А может, это бесы так говорят и пишут?..

Мне, в силу рода занятий, часто приходится ездить по городам и весям нашей страны. И практически в каждом городе, в каждом селе я нахожу храм и прихожу в него. Не то чтобы помолиться – просто побыть в этой торжественной тишине и спокойствии.

Я человек не воцерковлённый и даже не знаю, вполне ли верующий. Скорее – христианин, православный по традиции. То есть причисляю себя к православным, но не то чтобы осознанно, а на ментальном уровне. Во мне находит отклик красота наших храмов, величественная музыка, уникальная живопись и великая русская литература, опора которой – в христианстве. Это многовековой вселенский и каждодневный подвиг всего православного русского народа.

Я радовался, когда недалеко от моего дома появилась маленькая церквушка – до этого по великим праздникам мы ходили или ездили в дальний большой храм. Нет, в больших храмах тоже хорошо: и в кафедральном соборе Ростова, и в Воскресенском (хоть он и, в общем, небольшой) в Старочеркасской, и в прекрасном Вознесенском соборе Новочеркасска. Или вот ещё в Новом Афоне – просто чудо. Или в храме Христа Спасителя. Кстати, вы знаете, что и кафедральный собор РПЦ в Москве, и ростовский кафедральный собор построены по типовому проекту архитектора К.А.Тона. То есть можно сказать, что храм Рождества Пресвятой Богородицы в Ростове – это уменьшенная копия храма Христа Спасителя. Кто не верит, может посмотреть в интернете фото и просто сравнить.

Так вот про эту маленькую церквушку у дома. Там всё очень просто, можно сказать – нехитро. Но вот есть в таких маленьких храмах какая-то неподдельная искренность, что ли. Когда на Пасху в этом году ходили ко Всенощной и потом освящали куличи, батюшка так по-детски радостно окроплял прихожан святой водой и восклицал: «Христос Воскресе!» - «Воистину Воскресе!» - говорили в ответ мы. А в душе рождался такой восторг, как будто вот он весь перед тобой – этот Божий радостный мир! И уходили обиды, огорчения, неприятности, а только любовь к людям заполняла душу.

Детки звонили в колокола (а в эту ночь звонить в колокола дозволено всем желающим) – и все были счастливы, как редко бываем мы в нынешние времена.

Вспоминаю Вербное Воскресенье, Крещение, Рождество, Троицу… Придёшь в храм – поставишь свечку, помолишься, как умеешь, - и отхлынет тревога, спадёт с души камень, легко станет и торжественно. За этим вот очищением в церковь хожу…

Ну, а написать этот материал меня заставили комментарии читателей сайта «Большой Ростов».

В последние месяцы в российских соцсетях как-то усиленно раздувается антицерковная истерия. Поводы разные, но результат один: гонения на Русскую православную церковь.

Если говорить откровенно то в нынешней Церкви меня далеко не всё устраивает. Кто-то, может, думает, что я чего-то там недопонимаю, что совсем наивный и что глаза мне застила религиозность? Отнюдь. Отошлю этих людей к своей статье ещё четырёхлетней давности – «Может¸ что-то не так в Церкви?». И сейчас я думаю так  же, как и тогда.

Священнослужители тоже люди, и трудно найти десятки тысяч святых, чтобы поставить их на управление приходами.

Кто-то кричит: торгуют напропалую в церкви! Свечи дорогие, иконы дорогие, наживаются! Знаете, а вы не покупайте! Приходите в храм просто так. А хотите свечку поставить – так если купите четыре на сотню, не убудет от вас. Одну купите. А нет денег – попросите служку – свечку вам ТАК дадут.

Кстати, в крупных храмах России свечки не продают – приходишь и берёшь, сколько нужно. Можешь оставить пожертвования – оставь. А нет – ТАК бери.

Кто-то кричит: наши налоги идут на Церковь! Вообще, если говорить о направлении бюджетных средств на ремонт храмов, то ремонтируются за эти средства памятники архитектуры, коим между прочим является и ростовский храм Рождества Пресвятой Богородицы. Или пусть рушится храм? Или нам самим, как в тридцатые годы, его разрушить? А потом снова каяться?

Кстати, один мой знакомый, весьма заметный бизнесмен, тоже постоянно по делу и без дела упрекал власти в том, что они не по назначению тратят его налоги. А потом выяснилось, что почти все налоги со своего бизнеса этот предприниматель не платил в казну, а с возвратом НДС вообще мошенничал. На несколько миллионов. Попал под статью – что уж там!

Я это к чему? Чаще всего те, кто больше всего кричит про налоги, эти налоги как раз и не платит. Или платит столько, что вклад этот несуществен. Так в чём же тогда причина?

На днях сайт «Большой Ростов» опубликовал информацию об ограничениях движения во время предстоящего в субботу-воскресенье визита Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Ой, что тут началось! Каких только комментариев мы не начитались!

Вообще, конечно, негативных комментариев было не так много – от четырёх-пяти человек. Но эти несколько вели себя так, как будто всему Ростову нанесена великая обида.

Главные претензии – чего это Патриарха так охраняют и почему из-за его визита перекрывают движение?

Ну, охрана такого рода людям нужна обязательно. Неадекватных немало, и все это знают. Кто-то из читателей рассказал, что в Ленина, например, стреляли, и в Брежнева, и в Андропова. На священников покушались не раз. У всех на слуху до сих пор, например, страшная гибель протоиререя Александра Меня. Так что охрана – оправданна!

А что касается перекрытия движения, так это не из-за приезда Патриарха, а для обеспечения безопасности. Почему-то главные крикуны отказывают верующим в их стремлении прийти к храму в этот день и либо отстоять службу, либо посмотреть её трансляцию на площади и хотя бы издалека увидеть предстоятеля РПЦ. Повторюсь: ПРЕДСТОЯТЕЛЯ. Именно так его и следует воспринимать.

Мне известна история об исчезающих дорогих часах, раздутые СМИ сплетни о несметных богатствах Кирилла. И всё это смакуется, добавляются разные подробности.

Знаете, несмотря на то что я пишу в СМИ, жизнь и опыт научили меня относиться скептически к подобной вирусной информации. Я не знаю Патриарха Кирилла как человека и отношусь к нему со всем уважением именно как к предстоятелю Церкви, к коей я себя причисляю.

Почему же другие, позволяют себе оскорблять Патриарха? Этим самым они оскорбляют и меня.

Я бегло читаю на нескольких языках, но за несколько лет не встретил ни одной публикации ни в итальянской, ни во французской, ни в испанской прессе и соцсетях такой травли Римской католической церкви и лично Папы Римского, как это случается в России.

И я поэтому думаю: почему так? Почему люди брызжут злостью и называют патриарха не иначе как «Гундяев». Да, у него такая фамилия в миру. Но приезжает он в Ростов не как носитель фамилии, а (снова повторюсь!) как предстоятель РПЦ. Так зачем же ТАК говорить о нём?

Я вот спросил тут у модератора, какие комментарии он не пропустил. Увидел, что разные. Но вот два показательных.

Некий Всеволод пишет: «Бог даст - гундяй не приедет! Иначе центр в городе встанет из-за мракобеса этого...» Другой, поименовавший себя как Славянин, написал: «для гундяя мы люди второго сорта . варвары а вы ему опу целуете . ну ну .»

Мне кажется, что писали вот это люди неадекватные. Тогда простительно. Но может и похуже – бесноватые.

Представляете, сейчас по поводу любого публичного и резонансного движения РПЦ и Патриарха поднимается такой грай в прессе и особенно в соцсетях, что становится странно, даже всё это как-то шокирует.

Люди пишут: мол, такой-сякой Кирилл, такие-сякие митрополиты и вообще весь клир; мол, церковь – это не попы, а Бог должен быть в душе. Но знаете, если Бог в душе, ОТКУДА ТАКАЯ ЗЛОСТЬ? Откуда ТАКАЯ НЕНАВИСТЬ?

Ну не говорите мне – не может верующий человек так ненавидеть других, исходить такой злобой по отношению к кому бы то ни было. Подобные им люди просто беснуются в соцсетях и СМИ, причём по любому поводу, если это касается Церкви.

Я не стану говорить про всемирный заговор против России, не хочется вспоминать особо и Збигнева Бжезинского, которому приписывают фразу, что после победы над коммунизмом у США остался один враг – Русская Церковь. Думаю, что вряд ли.

Тогда – что это?!

Знаете, если есть Бог, то есть и Дьявол. И бесы могут вселяться в людей. И тогда, завладев их умами и сердцами, они заставляют их вести себя так и поступать.

Вспоминаю страшный роман Фёдора Достоевского «Бесы». Писатель провидел зарождающуюся трагедию человеческих отношений, которая через несколько десятилетий привела к гибели на тот момент самого мощного и экономически развитого государства Европы – Российской Империи. Которая фактически привела к Гражданской войне и гибели десятков миллионов россиян, к разрушению храмов, общему упадку культуры на многие десятилетия.

Как по-другому назвать тех, кто рушил храмы, не иначе как бесноватыми?

Вот, скажете вы, Карпов впадает мракобесие. Да что вы!

Но ведь подумайте: если Бог есть, должен же действительно быть и Дьявол?

А если не Дьявола, то, может, и Бога нет?

Один из героев Достоевского в самом, пожалуй, ярком и глубоком его романе «Братья Карамазовы» говорит: «Уничтожьте в человечестве веру в своё бессмертие, в нем тотчас же иссякнет не только любовь, но и всякая живая сила, чтобы продолжать мировую жизнь. Мало того: тогда ничего уже не будет безнравственного, всё будет позволено»

То есть если Бога нет, ТО ВСЁ ПОЗВОЛЕНО? Люди, вам не страшно?

Может ли так, что то высшее, что есть над нами – Иисус Христос, Господь Бог, Аллах, Яхве, – на самом деле есть единственное, что останавливает мир от самоистребления?

Так зачем же мы сами снова участвуем в уничтожении того, что создавалось веками? Неужели – ВСЁ ПОЗВОЛЕНО?!..

Алексей Карпов

____________________
Нашли ошибку или опечатку в тексте выше? Выделите слово или фразу с ошибкой и нажмите Shift + Enter или сюда.